ISSN xxxx-xxxx (Online)
Top banner
Các Thánh Nam Nữ (01/11) - Cầu Cho Các Tín Hữu Đã Qua Đời (02/11) - Thánh Mác‑ti‑nô Po‑rét, tu sĩ (03/11) - Thánh Ca‑rô‑lô Bo‑rô‑mê‑ô, giám mục (04/11) - Chân phước Gioan Duns Scotus, Tiến Sĩ Hội Thánh (PS). (08/11) - Cung Hiến Thánh Đường La‑tê‑ra‑nô (09/11) - Thánh Lê‑ô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh (10/11) - Thánh Mác‑ti‑nô, giám mục (11/11) - Thánh Giô‑sa‑phát, giám mục, tử đạo (12/11) - Thánh Điđacô Ancala, tu sĩ (PS). (13/11) - CHÂN PHƯỚC MARIA DE LA PASSION, ĐẤNG SÁNG LẬP DÒNG FMM (15/11) - Thánh Gertruđê, trinh nữ (16/11) - Thánh nữ Margarita Scotland (16/11) - THÁNH ÊLISABETH HUNGARI (PS). (17/11) - Chân Phước Salômê Cracovia, trinh nữ (Dòng II - PS) (18/11) - Cung hiến thánh đường Phêrô và thánh đường Phaolô (18/11) - Thánh Anê Assisi, trinh nữ. PS (19/11) - Chân phước Páscal Fortunhô Almela và các bạn, tử đạo (PS) (20/11) - ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ (21/11) - Thánh Cêcilia, trinh nữ, tử đạo. Chân phước Salvator Lilli và các bạn, tử đạo (PS). (22/11) - Thánh Clêmentê I, giáo hoàng, tử đạo (Đ). Thánh Côlumbanô, viện phụ (23/11) - CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM. Bổn mạng Hội Thánh Việt Nam. (24/11) - Thánh Humilô Bisinianô, tu sĩ (PS) (25/11) - Thánh Catarina Alexandria, trinh nữ, tử đạo (25/11) - Thánh Lêônađô Portô Môricô, linh mục (PS). (26/11) - Thánh Phanxicô Antôn Fasani, linh mục (PS). (27/11) - THÁNH PHANXICÔ XAVIÊ, LINH MỤC. BỔN MẠNG CÁC XỨ TRUYỀN GIÁO. (03/12) - Thánh Gioan Đamas, linh mục, Tiến Sĩ Hội Thánh (04/12) - Thánh Nicôla, giám mục. (06/12) - Thánh Ambrôsiô, Giám Mục, Tiến Sĩ Hội Thánh (07/12) - ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI (08/12) - Kỷ Niệm Cung Hiến Vương Cung Thánh Đường Sài Gòn (09/12) - Thánh Gioan Điđacô (09/12) - Đức Mẹ Loreto (10/12) - Thánh Đamasô I, giáo hoàng (11/12) - Đức Mẹ Guađalupê (12/12) - Thánh Gioan Thánh Giá, linh mục, Tiến Sĩ Hội Thánh (14/12)
Ngôn ngữ

Hãy là “những người lãnh đạo sự hiệp thông”, chứ không phải những người gây ảnh hưởng

COMMUNICATION-THEOLOGY
2026-09-13 06:57 UTC+7 136
Một viên chức truyền thông Vatican kêu gọi các nhà truyền giáo kỹ thuật số Công giáo trở thành “những người lãnh đạo sự hiệp thông”, thay vì chỉ là người gây ảnh hưởng trên mạng. Theo bà Natasa Govekar, truyền thông Công giáo không được đo bằng số người theo dõi, nhưng bằng khả năng xây dựng tương quan, cộng tác và giúp con người gặp gỡ Tin Mừng. Trong thời đại trí tuệ nhân tạo, công nghệ phải phục vụ con người và sứ mạng của Giáo hội.
natasa-govekar-1789257322.jpg
Bà Natasa Govekar, Giám đốc Ban Thần học Mục vụ thuộc Bộ Truyền thông, phát biểu với các tham dự viên Đại hội Truyền giáo Kỹ thuật số Công giáo Á châu lần thứ nhất tại trụ sở Radio Veritas Asia, Fairview, Quezon City, ngày 11 tháng 9 năm 2026. Ảnh: RVA

CBCP News

Ngày 12 tháng 9 năm 2026

Manila, Philippines

MANILA — Một viên chức truyền thông của Vatican nhấn mạnh rằng các nhà truyền giáo kỹ thuật số Công giáo không nên xem mình là những người gây ảnh hưởng trên mạng, nhưng là “những người lãnh đạo sự hiệp thông”, những người biết kiến tạo tương quan và cộng tác với người khác.

Bà Natasa Govekar, Giám đốc Ban Thần học Mục vụ thuộc Bộ Truyền thông, đưa ra lời mời gọi này ngày 11 tháng 9, trong Đại hội Truyền giáo Kỹ thuật số Công giáo Á châu lần thứ nhất, được tổ chức tại trụ sở Radio Veritas Asia, Fairview, Quezon City.

Trong bài phát biểu, bà kêu gọi các tham dự viên đặt sự cộng tác và việc xây dựng tương quan ở trung tâm sứ vụ kỹ thuật số. Theo bà, ảnh hưởng Kitô giáo không thể được đo lường bằng số người theo dõi hay quy mô công chúng.

“Chúng ta cần ý thức cách nghiêm túc về ảnh hưởng của mình,” Govekar nói. “Vì thế, điều cấp thiết là học biết điều ấy cùng nhau, như một cộng đoàn, chứ không phải như những cá nhân riêng lẻ.”

Bà đặt nền tảng cho sứ điệp của mình trên văn kiện Communio et Progressio, một văn kiện của Giáo hội về truyền thông xã hội. Văn kiện này trình bày Đức Kitô như “Nhà Truyền Thông Hoàn Hảo” và mô tả truyền thông như “sự tự hiến trong tình yêu.”

Theo Govekar, truyền thông kỹ thuật số Công giáo sau cùng phải giúp con người gặp gỡ và sống Tin Mừng, chứ không chỉ nhằm thu hút sự chú ý trên không gian mạng.

“Hoa trái phát sinh từ sự can đảm chia sẻ tầm nhìn và niềm hy vọng,” bà nói.

Công nghệ phải phục vụ con người

Từ nền tảng ấy, Govekar nhấn mạnh rằng nguyên tắc truyền thông như một hành vi tự hiến vẫn giữ vai trò quan trọng trong bối cảnh trí tuệ nhân tạo và nhiều công nghệ mới đang nhanh chóng làm thay đổi cách con người tương tác với nhau.

“Không một hệ thống tính toán nào, dù tinh vi đến đâu, có thể tạo nên một trái tim biết tự hiến, hoặc một lương tâm biết phân định điều thiện và điều ác,” bà nói.

Bà nói thêm rằng công nghệ phải phục vụ cuộc gặp gỡ giữa con người với nhau và phục vụ sứ mạng của Giáo hội, chứ không được thay thế những thực tại ấy.

Vì thế, theo bà, thách đố đặt ra cho các nhà truyền giáo kỹ thuật số là biết sử dụng các công nghệ mới, đồng thời vẫn gìn giữ những tương quan nhân vị vốn nằm ở trung tâm của truyền thông Kitô giáo.

nhung-nguoi-lanh-dao-su-hiep-thong-1789257614.jpg

Cộng tác như một hành trình môn đệ

Từ viễn tượng đó, Govekar nêu chương trình “Faith Communication in the Digital World” của Vatican như một ví dụ cho thấy sự cộng tác có thể củng cố truyền thông Công giáo.

Mỗi năm, chương trình này quy tụ 16 chuyên viên truyền thông Công giáo trẻ trong thời gian 11 tháng. Họ tham gia các hoạt động đào tạo trực tuyến, hội thảo, dự án và chương trình huấn luyện nội trú tại Rôma.

Govekar cho biết việc cộng tác xuyên qua các nền văn hóa, múi giờ và bối cảnh nghề nghiệp khác nhau có thể gặp nhiều khó khăn. Tuy nhiên, chính những thách đố ấy lại góp phần đào luyện các tham dự viên và làm cho các mối tương quan trở nên sâu sắc hơn.

“Kết quả quan trọng nhất của dự án này không phải là sản phẩm cuối cùng,” bà nói. “Nhưng là tiến trình và các mối tương quan.”

Hiện nay, chương trình nhấn mạnh việc tiếp tục đồng hành. Các giảng huấn viên tiếp tục hỗ trợ các tham dự viên sau khi giai đoạn đào tạo chính thức kết thúc.

“Đó là lý do tôi gọi điều này là hành trình môn đệ,” Govekar nói.

Sau cùng, bà kêu gọi các nhà truyền giáo kỹ thuật số tại Á châu phát triển những mô hình cộng tác phù hợp với cộng đoàn của mình, thay vì chỉ sao chép các chương trình đã có.

“Điều chúng tôi cố gắng thực hiện ở cấp quốc tế có thể được áp dụng lại, nhưng không theo cùng một cách thức,” bà nói.


Đọc bài viết gốc tại: Vatican official: Be ‘leaders of communion,’ not influencers | CBCPNews

Chưa có Đánh giá/Bình luận nào được đăng.

Hãy trở thành người đầu tiên đóng góp nội dung cho Bài viết này.